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MIRADAS SOBRE LA SISTEMATIZACION DE EXPERIENCIAS EN TRABAJO SOCIAL

 

 

 

 

 

 

 

CONTENIDO

 

 

PRESENTACIÓN

Arizaldo Carvajal Burbano

 

PRIMERA PARTE

PONENCIAS TEÓRICA-METODOLÓGICAS

 

FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS, TEÓRICOS Y METODOLÓGICOS  DE LA SISTEMATIZACIÓN Y LA FORMACIÓN PROFESIONAL EN TRABAJO SOCIAL

Victor Mario Estrada Ospina

 

REFLEXIONES EN TORNO A LA SISTEMATIZACIÓN DE EXPERIENCIAS

Liliana Patricia Torres Victoria

TEORÍA, METODOLOGÍA, ÉTICA Y ESTÉTICA DE LA SISTEMATIZACIÓN DE EXPERIENCIAS

Arizaldo Carvajal Burbano

 

LA SISTEMATIZACIÓN  PARTICIPATIVA COMO FORMA COLECTIVA  DE CONSTRUCCIÓN DE CONOCIMIENTO

Alba Nubia Rodríguez Pizarro

 

SISTEMATIZACIÓN DE EXPERIENCIAS EN PROCESO

Claudia Bermúdez Peña

 

 

SEGUNDA PARTE

EXPERIENCIAS EN SISTEMATIZACIÓN

 

LA SISTEMATIZACIÓN COMO ESCENARIO  POLÍTICO PARA CONSTRUIR CONOCIMIENTO DESDE EL QUEHACER DEL TRABAJADOR SOCIAL

David Fernando Erazo Eyerbe

 

“HACIA LA CONSTRUCCION DE TEJIDO COMUNITARIO EN EL BARRIO EL VERGEL DE LA CIUDAD DE CALI”. SISTEMATIZACION DE UN PROCESO FORMATIVO DE ANIMADORAS SOCIOCULTURALES PARA LA CONVIVENCIA

Alejandra Gutiérrez Cárdenas y Lisbeth Patiño Suárez

 

 

RESUMEN

 

El texto está estructurado en dos partes: una que aborda elementos epistemológicos, teóricos, metodológicos, de la sistematización de experiencias; y la otra donde se presentan experiencias concretas en sistematización.

 

En la primera, Víctor Mario Estrada Ospina nos abre el panorama con una reflexión sobre los aspectos anotados; también hace un poco de historia, intentando “hacer una genealogía sobre los orígenes y desarrollo de la sistematización de experiencias a nivel del trabajo social”; mira el proceso de formación académica y la práctica profesional, y la sistematización como un desafío epistemológico, teórico y metodológico para el trabajo social. De esta reflexión deduce “que el énfasis en la sistematización a nivel del trabajo social, debe estar centrado en la producción de conocimiento a partir de la recuperación de las experiencias, lo cual se puede alcanzar optando por un enfoque metodológico apropiado; esto significa realizar un esfuerzo mayor que recuperar simplemente las metodologías de intervención profesional; puesto que si se le asume  en esta perspectiva permite no sólo abordar el problema que origina la experiencia, sino también la práctica de los sujetos sociales y la intervención profesional”. Continúa Liliana Patricia Torres Victoria, con una reflexión en torno a la importancia de la sistematización de experiencias para el Trabajo Social.  En tal  sentido presenta inicialmente unas ideas respecto al concepto de sistematización, los elementos teóricos que las sustentan, los elementos metodológicos a tener en cuenta en la práctica de la sistematización y finalmente esboza algunos puntos que considera son importantes en la práctica profesional de los trabajadores sociales; resalta algunas perspectivas de sistematización, que para el Trabajo Social actual “son complementarias, ya que, reflexionar sobre las experiencias ha aportado a los procesos sociales y ha permitido que se recoja una mayor producción académica desde la profesión, tanto en los  procesos  metodológicos de intervención profesional como en las vivencias de los sujetos de la experiencia generada a partir de un proyecto de intervención particular”. En la siguiente ponencia,  Arizaldo Carvajal Burbano presenta algunos aspectos conceptuales, teóricos, metodológicos, éticos y estéticos de la sistematización de experiencias; deja claro que sistematizar es algo más que recuperar una experiencia (algo que también es importante); es producir conocimiento a partir de la experiencia; es interpretar, es atribuir un sentido; se detiene en los paradigmas para sistematizar y en dos aspectos que considera básicos para el Trabajo Social: la dimensión ética y estética de la sistematización.

 

Más adelante, Alba Nubia Rodríguez Pizarro, además de presentar aspectos generales de la sistematización, se centra en su objetivo de “reflexionar sobre cómo lograr un proceso de sistematización participativa que permita una construcción colectiva  de conocimiento”, de esta manera expresa que “el  conocimiento que se obtiene en  una sistematización participativa no es solamente la comprensión del sentido que los actores hacen  de la experiencia, también debe obtenerse un conocimiento crítico sobre la propia construcción de los sujetos, es decir, poder evidenciar por qué fue ese el sentido y cuáles son los posibles efectos no intencionales de esa acción en esa práctica y contexto específico”. Después, Claudia Bermúdez Peña presenta una reflexión en torno a la sistematización de experiencias en proceso como una modalidad de sistematización que cada vez emerge y se viene consolidando en el marco de los proyectos de intervención social; recogiendo una expresión de Eduardo Galeano, deja planteado que “el tema de la sistematización de experiencias en tanto ésta opera como una manera no solo de construir historia sino también de narrarla, evidenciarla y aportar en su transformación, en cierta forma es una manera de acercarnos a la realidad a partir de los pedacitos que han quedado de las grandes obras de otros, una manera de comunicarnos con nuestro pasado pero seguir construyendo presente y futuro… una manera de albergar esperanza”, y también las implicaciones y consecuencias que acarrea la sistematización de experiencias”.

 

En la segunda parte –experiencias en sistematización-, David Fernando Erazo Ayerbe, con base en una práctica, reflexiona sobre “la sistematización como escenario  político para construir conocimiento desde el quehacer del trabajador social”; cree firmemente que “uno de los compromisos fundamentales que se asumen al decidir sistematizar una experiencia es precisamente este: contar a los demás su experiencia; pero no solo de manera anecdótica, que desde luego es muy importante para contextualizar al oyente o lector, sino trascendiendo a discusiones más elaboradas en términos analíticos y conceptuales”, y su pretensión central es “revisar un poco la parte metodológica, epistemológica y, porque no, ideológico-política de mi experiencia de sistematización”. Y finalizan Alejandra Gutiérrez Cárdenas y Lisbeth Patiño Suárez contándonos su experiencia de sistematización de un proceso formativo de animadoras socioculturales para la convivencia en el barrio el vergel de la ciudad de Cali; el objetivo de esta sistematización fue reconstruir, interpretar y potenciar el proceso de animación sociocultural desarrollado, así como el objetivo práctico de identificar los aportes conceptuales, metodológicos y técnicos de la experiencia, para proponer alternativas de intervención en procesos similares; las autoras reconstruyen y reflexionan críticamente sobre dicha experiencia, mostrando su importancia para los (as) trabajadores (as) sociales.

 

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